poesie di sant'alfonso maria de liguori

Infatti non è giusto dire, come fa l'autore suddetto, che per esaltare Maria essi si siano lasciati sfuggire iperboli ed esagerazioni. Sant'Agostino dice che, dando il suo consenso all'Incarnazione del Verbo, Maria, per mezzo della sua fede, aprì agli uomini il paradiso. Senza consiglio e senza esempio; sì, dice san Bernardo: " O Vergine, chi ti insegnò a piacere a Dio con la verginità e a condurre sulla terra una vita angelica?

Tito così diceva, ma in realtà poi spesso o mentiva o mancava alle promesse. L'ubbidienza di Maria fu molto più perfetta di quella di tutti gli altri santi. Quanti peccatori ostinati attrae ogni giorno a Dio questa calamita dei cuori, come ella stessa si chiamò, dicendo a santa Brigida: "Come la calamita attira il ferro, così io attiro a me i cuori più induriti per riconciliarli con Dio". - E come? San Gregorio narra che il hocorno è una fiera così feroce che nessun cacciatore può riuscire a prenderla, ma alla voce di una vergine che gridi, questa belva si arrende, si avvicina a lei e senza resistenza si lascia legare. Tu sei la regina del cielo, la sovrana dell'universo, sei la Madre di Dio, che dire di più? Uno di loro le domandò: " Signora, chi sei? Ci consoli nelle nostre afflizioni, disperdi le tempeste, abbatti i nemici, non tralasci nessuna occasione di procurare il nostro bene. Perciò il Novarino afferma che la santa Vergine non solamente corre, ma vola a soccorrere chi la invoca. Una volta, il Signore fece vedere a santa Brigida due dame, una tutta fasto e vanità. " Questi felici devoti di Maria, afferma l'Idiota, non solo sono da lei amati, ma anche serviti: " Chi trova la Vergine Maria, scopre ogni bene: infatti ella ama coloro che la amano, anzi serve coloro che la onorano". San Bernardino afferma: " Come nessuna creatura, dopo il Figlio di Dio, s'innalzò sulle vette della grazia quanto Maria, così nessuna creatura scese più in basso nell'abisso dell'umiltà " Inoltre è atto di umiltà nascondere i doni celesti. Così sant'Ildefonso diceva: " Io voglio essere servo del Figlio e poiché non lo sarà mai chi non è servo della Madre, ambisco al servizio di Maria". Il tuo patrocinio, o Maria, è più potente e amorevole di quanto noi possiamo arrivare a comprendere ". Una fanciulla ha ferito e rapito il cuore di Dio! Santa Teresa aggiungeva: " E' giusto che chi va dietro a cose perdute si perda anch'egli " lo.

Nello stesso tempo si vide un esercito di demoni che fuggivano disperati gridando: " Ahimè, non possiamo nulla contro di lui perché colei che è senza macchia lo difende ". Infatti, come sarebbe una grande pazzia gettarsi in un pozzo con la speranza che Maria lo preservi dalla morte, perché ne ha preservato alcuni in simili casi, così sarebbe maggior pazzia rischiare di morire in peccato, con la presunzione che la santa Vergine lo preservi dall'inferno. Questo dicono gli eretici, tuttavia la santa Chiesa vuole che ogni giorno tutti gli ecclesiastici e tutti i religiosi proclamino e a nome di tutti i fedeli invochino e chiamino Maria con questo dolce nome di speranza nostra, speranza di tutti: Spes nostra, salve. Di ciò ci assicura san Bernardo: " Maria èimmensamente ricca in potenza e in misericordia e come la sua carità è onnipotente, così è pietosa nel compatirci e ce lo mostra continuamente con gli effetti ".

Maria pregherà volentieri per voi e il Figlio certamente esaudirà sua Madre". Poi disse al discepolo: "Ecco tua madre" " (Gv 19,27). E Guglielmo di Parigi così si rivolge a lei: " O Maria, tu sei obbligata ad aiutare i peccatori, poiché tutto quello che hai di doni, di grazie e di grandezze - che sono comprese tutte nella dignità che hai ricevuto di essere Madre di Dio - tutto, se è lecito dirlo, Io devi ai peccatori, poiché per causa loro sei stata resa degna di avere un Dio per Figlio ". "

Un giorno, andò in una chiesa, davanti a un altare della beata Vergine, a chiedere giustizia contro la donna che le toglieva il marito. Lo vediamo nell'episodio delle nozze di Cana di Galilea quando, essendo venuto a mancare il vino, la santa Vergine, presa da pietà per l'afflizione e la confusione di quella famiglia, chiese al Figlio di consolarla con un miracolo: " Non hanno vino ". E qual è questa città di Dio se non Maria, come spiega san Gregorio commentando il passo di Davide: " Cose stupende si dicono di te, città di Dio " (Sal 86,3). Maria al contrario, scrive Bernardino da Busto, va sempre cercando per dare la vita e salvare chi può. Così ella amò con tutto il cuore, con tutta l'anima, con tutte le forze e fu piena di grazia ".

San Bernardo spiega che, come ogni rescritto di grazia che viene mandato dal re passa per la porta della sua reggia, così " nessuna grazia discende dal cielo sulla terra se non passa per le mani di Maria ". Dice l'abate Francone: " Dopo il nome di Gesù, il nome di Maria è così ricco di beni, che sulla terra e nel cielo non risuona altro nome da cui le anime devote ricevano tanta grazia, tanta speranza, tanta dolcezza. Ma l'infelice, cedendo alle cattive abitudini, riprese la sua vita sciagurata. Lo conferma san Tommaso nella prefazione alle Epistole canoniche, dicendo che la santa Vergine, allorché concepì nel seno il Verbo divino e lo partorì, ottenne la metà del regno di Dio, divenendo la regina della misericordia, mentre Gesù Cristo resta re della giustizia. Esse saranno certamente perdute e maledette. Basta che parli Maria, il Figlio tutto esegue. La liberalità di Maria, dice Riccardo di san Lorenzo, somiglia alla liberalità di suo Figlio, il quale dà sempre più di quanto gli si chiede ".

Qui siamo tutti destinati a patire e con la pazienza a salvare le nostre anime nella vita eterna, come disse il Signore: " Con la vostra pazienza salverete le vostre anime " (Lc 21,19). esclama san Bonaventura. " Poi disse che la considerazione della sua umiltà è un buon mantello che riscalda. La grandezza della tua misericordia, le dice san Bernardo, riempie tutta la terra ".

Quando Maria ", arca del Nuovo Testamento, dice san Bernardino da Siena, " fu innalzata ad essere regina del cielo, venne indebolita e abbattuta la potenza dell'inferno " sopra gli uomini. " Per quelli che la amano e che a lei ricorrono nelle battaglie, Maria è come una torre possente cinta di difese; in lei i suoi devoti trovano scudi e armi di ogni sorta per difendersi dall'inferno. Per amor tuo lo perdono, fallo venire a baciare queste mie piaghe ". Quando mai potresti non avere compassione dei mise-ri, poiché sei Madre di misericordia? Finalmente dopo molte discussioni decisero di comune accordo che la fanciulla si chiamasse con la prima lettera del nome di Maria, cioè Emme. La moltitudine dei nostri peccati non deve diminuire la nostra fiducia di essere esauditi da Maria quando ci gettiamo ai suoi piedi. ". A tal vista la penitente inorridì e piena di fiducia ricorse a Maria affinché l'aiutasse. Amen. Peccatori sfiduciati, che timore avete? E in questo senso la santa Chiesa applica a Maria le parole dei Proverbi: " Tutti quelli che mi odiano, amano la morte" (Pro 8,36). E tanto l'amore che ha per noi la nostra buona Madre, dice Riccardo di san Vittore, che quando vede i nostri bisogni " viene a soccorrerci prima che noi glielo chiediamo " Se Maria è così buona con tutti, anche con gli ingrati e i negligenti che poco l'amano e poco a lei ricorrono, quanto più sarà amorevole verso quelli che l'amano e spesso l'invocano! "

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